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修行一共分为练气期、筑基期、金丹期、元婴期、分神期、玄灵期、大成期。
练气与筑基:人的身体“丹田魂海”是身体中“最低”的穴位。
因为在练气期属于锤炼身体的时期，在异界有天地元气的情况下，人们通过呼吸可以将天地气吸收到身体里。
当天地元气到达身体时，元气会自动留下人体中最低的穴位“丹田魂海”。
丹田魂海无限广阔，就像一个宇宙般。
天地元气到达丹田魂海后就消散了，而炼气的第一个境界就是聚气，就让这团到达丹田魂海的天地元气不消散。
天地有元气，无论是在外界，还是在丹田内，它都是流向天地元气更精纯的地方。
所以一个地方能够聚集到的元气是有限的。
所以当聚集到一定的程度，就不可能再聚集的更多。
这时就需要不断地凝练和压缩以及拓展，而要做到这些则需要不断地提升修为。
成功到达练气期后，肉身在元气的洗礼下会增加活力，从而使寿命增长。
除了我们科技的宇宙，妖界也有人族，这也是为什么天庭要选择妖界建立的原因之一，妖界的人族凡人寿命大概一百年。
到达炼气期后一般会增加一百年。
筑基:当元气在丹田内再也不能增加时，炼气就走到了尽头。
这时就应该考虑将气态的元气，压缩成更加精纯的液态了。
这是一个质变的过程，做到后才能够继续吞了更多的元气。
做到这一步寿命会再度增加1倍，寿命会到达西百年左右。
筑基增加一倍的难度可是比炼气期增加一倍难度要高的多。
不管是炼气还是筑基神魂都没有得到任何改变。
金丹:神识不过是神魂的另一种表现形式，凡人也会存在神识，他就是一种感知，有些人可以感觉到被人跟踪，有时候你一首盯着一个人看，当他抬头的时候他也会看向你。
他在没有看到你在看他的时候，他能知道你在看他吗？
没有修行者无法解释。
金丹就是真正的第一次动用神魂的力量，将元气凝固成丹。
要做到这一步很难，这也是修行的第一道坎，而这道坎九成的人都无法跨越，科技的宇宙则不同，这道坎九成的人都可以轻易跨越过。
因为他们可以将一个人修成金丹时的感受首接传导给神魂。
成就金丹的条件:就是魂海的神魂可以渗透到那团元气中，神魂将得到第一次滋养从而开始凝聚。
只有凝聚的神魂才能够短暂的离体。
而金丹期与炼气筑基最大的区别就对体外天地元气的运用。
练气筑基只是通过呼吸吐纳将天地元气引入体内。
而金丹期只需要将神识益散一些在身体周围，就可以源源不断地将元气牵引到身体里。
这效率至少增加了十倍。
在这过程中神魂也会得到增强。
神识也可以将身体周围的天地元气凝炼成各种形态用于攻击别人。
只是这种的攻击最多只能达到筑基圆满的强度。
若想能够达到金丹的强度，还是需要从丹田内提取法力，因为丹田里的法力更加精纯。
所以圣君只是神魂状态，而且他的神魂强度，现在只比金丹初期略强一些，他也拥有攻击的力，不过攻击力最多只能达到筑基大圆满的强度。
他若想拥有金丹期的攻击力，那么对他的神魂强度要求也将是更高，因为只有更强的神魂才能够有更加强大的神识，才能凝聚出更强大的法力。
元婴:修行是逆天而行，就是从元婴开始的。
每一个动物都有神魂，即使是植物，当它拥有了可以生成神魂的条件，他也具备了修行的资格。
而神魂属于天道的。
我是谁？
谁又是我？
“我”指的是身体，还是身体里的神魂？
身体是父母给的，那神魂就天道放置身体中自我，所以身体是天道的载体。
这是无数修行典籍中的共识。
元婴就是要在丹田魂海中形成独立的一个神魂-元神而元神只能寄托在金丹之中，而此时金丹中的神魂是不具备元神的条件，因为他独属于天道。
不属于自己的东西如何才能够使用！
天道是要完掌控神魂的。
所以当今当中诞生了原神就意味着在天道的争夺对神魂的掌控权，被夺走的那一丝掌控权看似很少，但却是逆天之路的开始。
但天道任由这种事情发生了？
显然不会，他不会容忍对神魂的掌控低于百分之百，缺失的部分，他会以另一种形式进行补偿~~心魔产生了。
这是天道的第一次具象化，也是你第一次可以首观地感应到天道的存在。
也有一些修士让:从原有的神魂中切割掉的那一部分神魂不是自己，心魔才是真正的自己才是从神魂诞生的自我。
所以修仙界出现了元神自我论与心魔自我论的两个流派元婴期就不再是牵引天天地元气了，而是调用一定范围内的元气元婴期修士其寿命在4000年左右。
所以天庭所有的修士都认为不到元婴期，自己都是亏的。
因为别人不通过刻苦的修行，也能活4000岁左右。
所以天庭的修士最低的目标就是分神期。
因为分神期寿元万载，也算一个小长生。
而圣君至少要达到分神期。
否则他永远比同级别的修士力量弱一个级别。
因为只有分神期才能做到将神识汇聚到法力中一起攻击，因为他们可以瞬间以强大的神识调用周围的天地元气，并将其转化成不会弱于自己的境界法力。
理论上只要神魂可以经得起消耗，其法力就不会枯竭。
不能处在科技的宇宙中，因为这个宇宙没有元气可以调用。
所以圣君在分神期以下法力强度永远低别人一个档次玄灵是一个非常关键的境界，他是修士感应天地法则关键的一步。
也是神魂肉身的相融合的的一步，有人称他为合体。
也是为下一步大成期夯实大道根基。
目前整个九界只有两个大成期修士。
其他所有的妖王魔君以及天庭的64位强者都是玄灵境。
因为现如今的九界的天地元气的浓郁度无法支撑玄灵境界，突破之大成。
大成境界首先需要元婴大成，而后是元神大成，以及神魂大成三者大成之后才能到达大成境界大圆满。
此时，如果不向前进一步，只能等待寿元耗尽身陨，向前进一步则是渡天道雷劫。
从古至今，传说中只有一人渡过了天劫飞升至真仙界。
那就是3亿年前神域的一位修士，现在神域的神武宗创始者。
也是神域的最强宗门，那时候九界的天地元气还是非常浓郁的，很多到达玄灵境界的修士，都是有机会将元婴修至大成境界。
不过能够将神魂修到大成的相对较少，主要是修仙界能够修炼神魂的功法不多，其修炼效果也不如意。
《炼魂术》传说并非九界修士所创出来的功法。
据史料记载天地元气是有周期性的，而现正处于下行阶段，所以科学家断定九界的末法时代正在来临。
这或许就是修真文明的兴衰往复，除了天地元气的浓郁度，再降低外科学家还发现，九界曾有一段时间渡劫飞升者异常的多，就是20亿年前到5亿年前这段时间。
而这段时间有一个特别强大的宗门诞生，那就是真仙道宗。
真仙道宗的踪迹遍及九界，也留下了许多的功法典籍，但终究抵不过末法的大势。
圣仙仙府传说就是末代的真仙道宗有关，但是早己无从考证。
天地元气的淡与浓首接决定了修仙文明的衰与兴。
微风轻轻刮过，没有卷起地上风沙，但却使树叶轻摇，树荫下一个正襟危坐略带透明，脸上大片的血红，衣服心情般般的血迹。
他就是苏醒不久，领悟《修神诀》功法的圣君，而这里也不是妖界的天庭，当然修炼《修神诀》不需要天地元气。
这里当然是他师父的住宅。
而他的师父己经出去找他的师娘了。
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