正在连载中的都市小说《存在感中国版》，热血十足！主人公分别是爱因斯坦孔子，由大神作者“穿越的杨子”精心所写，故事精彩内容讲述的是：现代心理学只有一百多年的历史。在心理学之前，西方是以哲学方式来研究人们内在的心理，东方则是以儒道佛研究心理。无论是哪种方式，我们不得不承认，事实只有一个。不能因为我们看到的角度不同，弄出好几个版本。就像我们观察行为，就认为行为可以代表心理流动，然而行为只是心理表现的一部分而已。比如认知，只观察思维过程，却不理会推动思维的源头。如果每个人都用自己的观察角度，那么，心理的原貌是永远没有被发现的一天。因为，这些现象背后，有一个隐藏的幕后------意识。意识看不见，摸不着，也没有形体，没有确切的位置。只有心理活动时，作为发起者一起行动，就像影子。存在感，这是一个在俯视角度，观察心理的流动而书写的一本记录本。这里写的内容不是假设，更不是自认为，也不是想象。只是描述了一个个的现象如何发生。...
热门小说《存在感中国版》近期在网络上掀起一阵追捧热潮，很多网友沉浸在主人公爱因斯坦孔子演绎的精彩剧情中，作者是享誉全网的大神“穿越的杨子”，喜欢都市小说文的网友闭眼入：但是，这根本不自然。想法就像天上掉下的雨滴，怎么可能是身体的部分一样可以当做没事一样呢！这是侵略，这是干扰。当我们问一个人：“你知道想法和你自己如何不同吗？”。回答有多个...
存在感中国版 阅读最新章节
只是大多数人，没有经历集中地练习，探测的灵敏度不够，观察不够仔细，所以会忽略，会把想法习惯的过滤掉。
当成自然的。
但是，这根本不自然。
想法就像天上掉下的雨滴，怎么可能是身体的部分一样可以当做没事一样呢！
这是侵略，这是干扰。
当我们问一个人：“你知道想法和你自己如何不同吗？”。
回答有多个。
1.没什么区别啊。
2.不清楚，都是模糊的。
3.清楚。
两个完全不同。
你会回答哪个？
不用去考虑源头，对我们而言，为什么会有个“我”，为什么“我”能知道念头出现了，都不重要。
重点在于：“我知道想法出现了以后如何做！”。
相对论告诉我们，“我”能知道“想法出现了”。
那么，一个观察和被观察的目标，就是两个坐标点。
要不然，无法判断你观察到了我。
两个点必须是不同的，分开的，独立的。
如果“以我为坐标”作为原点，那么，想法都会出现在这个以“我为坐标”的图标上。
这是多么伟大的发现啊。
心理学上把意识和心里出现的想法等同，我们从这里开始，需要区分开这个错误的观念。
因为，我们的意识可以观察到每一个大脑里出现的想法、念头。
而且，这种观察是被动的，没有遗漏的。
当然，走神除外，那是一种病态。
早在2500年前，佛陀、老子、孔子、耶稣都发现了这个问题。
再次重复一次，“我”为什么能知道？
这根本不重要。
重要的是“我”知道一切出现在大脑里的信息，“我”可以看到这些，可以观察这些。
这个非常重要。
因为“我”能知道，“以我为坐标”时，我们就有了一个服务对象。
世界以“我”为中心，开始了工作。
“我”因此有了“存在感”。
3意识：观察者（坐标原点）。
恒定不变。
清醒。
注意力源头。
是我们自己。
心理过程： 思维-逻辑观念-纠结念头-瞬间幻想-飘忽情绪-身体反馈梦记忆感觉-身体反馈（视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉），或称为感受。
记忆身体： 五官六感。
协调、行动、平衡。
身体原始欲望。
存在感，来自对自己的认知。
怎么认知？
就是首接的感觉：自己在哪里，在做什么。
手脚放在了哪里。
（自我存在感技巧）这个体验，如同幼童刚学走路，就不断对自己身体的摆动产生浓厚兴趣，通过这个过程，体验自己的身体是什么感觉一样，通过这样的感触，建立一个对自己身体的感知。
而我被各种想法充满大脑时，只有分散注意力，只有彷徨、头脑胀痛、乱糟糟、不踏实感悠然而生。
我就像分裂成无数小块，犹如在不知方向的荒漠中。
这个感觉很无奈，也很痛苦。
而以“我为坐标”时，注意力被想法引诱走，脱离“我为坐标”时，就会立刻醒悟，拉回原点。
这时，我就能感觉到踏实、充实感出现，眼前真实的在当下此刻。
这个过程叫“当下”。
而这个感觉过程称之为“自我存在感”体验。
能体验到自己真实的存在于宇宙空间中。
不虚的存在着。
自己能最真实的感觉到这个过程。
不需要别人讲解，也不需要去幻想。
小说《存在感中国版》试读结束，继续阅读请看下面！！！